„Примечание. Кто открыто, на глазах 10 евреев, сожительствует с не еврейкой, и того ревнители убивают, того дозволяется всякому убить, если только он найден с поличным, если его предостерегали, и если ревнитель убил по собственному побуждению.
Если же он вопросил суд, то не советуют делать это“.
„Эпикурейцев (у Маймонида, откуда закон взят, вернее – минеев) – сюда. Сюда входят служащие идолам или преступившие запрет на зло, даже если он на зло ел запрещенное мясо или надел шаатнез (запрещенную одежду), а также собственных эпикурейцев из евреев — сюда входят отрицающие закон (Тору и пророков — этих убивать - мицва (богоугодное) дело)“.
„
Кто имеет власть, убить их, открыто, да убьет, а если нет, то должен по отношению к ним так действовать, что бы последовала смерть. Например, если он видит, что кто - либо из них упал в колодец, и в колодце лестница, то он спешит, и вынимает ее, говоря: Я хочу снять моего сына с крыши. Я принесу тебе ее (лестницу) назад“ и т. п.“„Что касается язычников идолопоклонников, когда мы не ведем с ними войны, и тех евреев, которые пасут мелкий скот там, где поля принадлежат евреям, то их не доводят до смерти, но и не спасают“.
Вся глава касается, главным образом, евреев.
Язычники идолопоклонники упоминаются в конце, мимоходом, ибо не может же он рассматриваться выше еврея-пастуха.
Тема: 
Сообщение от lawyer's ass
Социальные закладки